Mi a helyzet a nyelveken szólással? Összhangban azzal, ahogyan ez az ajándék megjelenik másutt a Bibliában (Mk 16:17; ApCsel 2:1-13; 10:44-48; 19:6), 1Korinthus levelében is valószínűleg olyan képességet jelent, amit a Lélek ad.

Pál a nyelveken szólás ajándékát a lelki ajándékok felsorolásában említi 1Kor 12:8-10 verseiben (lásd még 1Kor 12:28, 30; 13:1, 8), és a 14. fejezetben többször is utal rá. A görög glóssza ("nyelv") húsznál is többször jelenik meg 1Korinthus 12-14. fejezeteiben, csak a 14. fejezetben tizenötször. Ezek mellett a görög heteroglósszosz ("más nyelv") is előfordul 1Kor 14:21 versében. A nyelvek ajándékára vonatkozó utalások nagy száma sejteti, hogy Pál számára különösen fontos ez a kérdés. Ennek az ajándéknak a helytelen használata felfordulást és zavart okozott az istentiszteleteken (1Kor 14:23, 27, 33, 40).

Olvassuk el 1Kor 12:10, 30 és 14:5, 13, 26-27 verseit! Milyen konkrét útmutatást fogalmazott meg Pál a nyelvek adománya tekintetében?

A nyelveken szólás ajándékának azért kell kéz a kézben járnia a magyarázattal, mert érthetőnek kell lennie (1Kor 14:9), máskülönben nincs haszna (1Kor 14:6). Ez magyarázza, hogy miért helyezett Pál olyan nagy hangsúlyt a magyarázatra és a megértésre. Nyilvánvaló, hogy nem magát az ajándékot kritizálja, hanem amint majd a holnapi részben látjuk, azt, amilyen túlzóan kiemelték a korinthusiak, és ez a prófétaság ajándékának elhanyagolásához vezetett. Ennél a pontnál fontos megjegyezni: Pál kívánta ugyan, hogy minden korinthusi tudjon nyelveken szólni (1Kor 14:5), de nem számított rá, hogy ez meg fog történni (1Kor 12:10). Tehát az a gondolat, miszerint "mindenkinek kell nyelveken szólnia, mielőtt mondhatná, hogy részesült a Szentlélek keresztségében, valójában elferdíti azt a tanítást, amit Pál 1Korinthus 12. és 14. fejezetében adott" (Raoul Dederen: Handbook of Seventh-day Adventist Theology. elektronikus kiadás, Commentary Reference Series, 12. köt. Hagerstown, MD, 2001, Review and Herald Publishing Association, 620. o.).

Vannak olyanok a gyülekezetedben, akik más nyelveken is beszélnek? Hogyan tudják ezt a képességüket felhasználva másokkal is megismertetni Krisztust? Ennek fényében valójában mit jelent a nyelvek adománya, amiről Pál beszél?