Ne értsük félre, amit Pál itt hangsúlyoz! A damaszkuszi úton fantasztikus váltás történt. Régi, a törvényen alapuló életét felcserélte a Krisztusban való élettel, "hogy a Krisztust megnyerjem, és találtassam őbenne" (Fil 3:8-9).

Érdekes kifejezés az, hogy "őbenne", vagyis Krisztusban találtatni. Olvassuk el 2Kor 5:21, Gal 2:20, Ef 1:4 és Kol 2:9 verseit! Ezek alapján mire gondolhatott Pál?

Sokan és sokat foglalkoztak már azzal a páli megfogalmazással, hogy "Krisztusban". Nem meglepő, hogy a legjobb magyarázat éppen tőle származik: "az idők teljességének rendjére nézve, hogy Krisztusban mindeneket egybeszerkeszt, mind amelyek a mennyben, mind amelyek a földön vannak" (Ef 1:10, ÚRK). Kezdettől fogva ez volt Isten célja, és Pál világossá teszi, hogyan is történik ez: "általa ti a Krisztus Jézusban vagytok, aki Istentől bölcsességül, igazságul, szentségül és váltságul lett nekünk" (1Kor 1:30, ÚRK).

Krisztusban lenni - ez felölel mindent, ami a megváltási tervben benne van: lelki intelligenciánk (bölcsességünk) felébredésétől a hit általi megigazuláson (igazságon) és a mennyre való felkészülésünkön (megszentelődésünkön) át egészen a második advent idején történő megdicsőülésünkig (üdvözülésünkig). A megváltás elejétől a végéig Krisztus munkája, amit értünk és bennünk végez. Tehát Krisztust megnyerve a miénk minden, amire szükségünk van.

Olvassuk el Fil 3:9 versét! Mi az a két dolog, amit Pál szembeállít egymással? Miért kell ezt mindig észben tartanunk?

Pál felismerte, hogy a "saját igazsága" nem valódi igazság, hiszen a törvény nem adhat életet (lásd Gal 3:21-22), azt csak Krisztustól kaphatjuk, hit által. Itt nem akármilyen hitről van szó, hiszen az ördögök is hisznek és rettegnek (Jak 2:19). Egyedül "a Krisztusban való hit" (Fil 3:9) üdvözít. Csak az Ő hite maradéktalanul engedelmes. (A "hit" görögül pisztisz, még azt is jelenti, hogy "hűség".) Tehát ha Krisztusban vagyunk, Ő bennünk él (Gal 2:20), akkor belé vetett hitünkkel az Ő hite által élünk.