Jézus Krisztus születése nem volt mindennapi esemény. Ott szerepelt Isten örökkévaló naptárában, és „amikor… eljött az idő teljessége, elküldte Isten az ő Fiát, aki asszonytól született” (Gal 4:4, ÚRK). Ez Isten első ígéretének teljesedése, amit az Édenben a bűneset után tett ősszüleinknek (1Móz 3:15).

Olvassuk el a következő igeverspárokat: 5Móz 18:15; ApCsel 3:22-24; Ézs 7:14; Mt 1:22-23; Mik 5:2; Lk 2:4-7! Hogyan figyelhetjük meg mindegyikben a Jézusról szóló jövendölések csodálatos teljesedését? Miért kell tehát megtanulnunk teljes szívvel bízni Isten minden ígéretében?

Hat hónappal azután, hogy Gábriel bejelentette Zakariásnak János várható születését, a názáreti Máriának még nagyobb csodát vitt hírül: „ímé fogansz a te méhedben, és szülsz fiat, és nevezed az ő nevét JÉZUSNAK” (Lk 1:31).

Jézus szűztől való születése ellene mond mindennek, ami természetes; nem magyarázható semmilyen természetes okkal vagy naturalista filozófiával. Maga Mária is feltette a kérdést: „Hogyan lehetséges ez, hiszen én férfit nem ismerek” (34. vers, ÚRK)? Az angyal biztosította, hogy ez a Szentlélektől lesz (35. vers), és „az Istennél semmi sem lehetetlen” (37. vers). Mária azonnali, hűséges engedelmessége figyelemreméltó: „történjék velem a te beszéded szerint” (38. vers, ÚRK)! Minden emberi kérdés – legyen az bármilyen természetes vagy logikus is – helyet kell, hogy adjon az Istentől származó válasznak. Legyen szó akár a teremtésről vagy a keresztről, Jézus testté válásáról vagy feltámadásáról, a mannahullásról vagy a Szentlélek kiáradásáról pünkösdkor, az Isten kezdeményezése odaszentelődést és elfogadást igényel az ember részéről.

Mária válaszul alárendelte és odaszentelte magát Isten mindenható, örökkévaló szándékának, Gábriel azonban egy másik csodálatos válasszal is bizonyosságot adott neki: „A Szentlélek száll reád, és a Magasságos ereje árnyékol be téged, azért a születendőt is szentnek hívják, az Isten Fiának” (35. vers, ÚRK).

A világban elhitetik az emberrel, hogy végeredményben mindennek van természetes és tudományos magyarázata. Miért szűklátókörű, sőt, felületes képe ez a valóság hatalmas, nagyszerű voltának?